Pregunta 1: ¿Cuál es la definición de la bid`ah? les pedimos que nos expliquen claramente la definición de este término, pues algunas personas dicen que toda práctica que no se encontraba durante la vida del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y sus Compañeros es una bid`ah. ¿Cómo debemos responder a ellos?
Respuesta 1: La palabra bida`h significa literalmente una innovación que no tiene antecedentes. Por ejemplo Allah -Altísimo sea- dice:
Aquel que dio principio a los cielos y a la tierra
es decir, los había creado en la forma más perfecta y espléndida sin precedente alguno. Allah -Altísimo sea- dice en otra aleya:
Di: No soy una novedad entre los mensajeros
es decir, no soy el primer Profeta quien recibió la revelación de Allah, sino que Allah envió a Mensajeros antes de mí para dar las buenas nuevas del Paraíso a los creyentes, y la advertencia del infierno a los incrédulos. Estoy siguiendo su camino.Hay dos tipos de innovación:La primera, tiene que ver con las costumbres, como la invención de las máquinas modernas, y esto está permitido, (
Número del tomo 2;
Página 161) porque la base general de las costumbres es la licitud.La segunda, está relacionado con las innovaciones introducidas en la religión, y esto está prohibido, porque la regla general en cuanto a las prácticas religiosas es depender solamente de las evidencias religiosas, basándose en el Libro de Allah y la Sunna de Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-.El segundo tipo se divide en dos:El primero, se relaciona con la creencia, como la innovación de las sectas extraviadas de
Al-Gahmiyyah,
los Mu‘tazilah, entre
otras.El segundo es relativo con la adoración, por ejemplo, establecer un acto de adoración no revelado por Allah -Exaltado sea- o exagerar, disminuir o modificar a otro ordenado por Allah. Toda innovación en la religión está prohibida, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Quien innove algo en nuestra religión que no sea de ella, será rechazado.
Recopilado por Al-Bujari y Muslim, bajo la autoridad de
‘A’isha
-que Allah esté complacido con ella-.
Muslim narró que
que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Quien innove algo en nuestra Religión que no sea de ella, le será rechazado.
.
Muslim transmitió
que
Gabir Ibn ‘Abdullah
-que Allah esté complacido con él- dijo:
Cuando el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- pronunciaba su sermón, le enrojecían los ojos, alzaba la voz y se enfadaba, como si fuera un comandante de ejército, advirtiendo de un peligro, diciendo: "el enemigo os ataca por la mañana y por la tarde"
Y dijo:
Fuimos enviados, la Hora y yo como estos dos
, y juntó sus dedos índice y corazón, y dijo:
(
Número del tomo 2;
Página 162) Sabed, pues, que la mejor palabra es el Libro de Allah (El Corán), que la mejor guía es la de Mohammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que no hay peor que la innovación (en la religión) y que toda innovación es extravío.
Y luego dijo:
Soy más responsable de cada creyente que él mismo. Quien deje riquezas, serán para su familia; y quien deje deudas o hijos, serán a mi cargo.
Esta prohibición varía en grados; algunas innovaciones son una incredulidad, tales como dar vueltas alrededor de las tumbas a modo que una especie de adoración a los muertos; sacrificar una ofrenda y jurar por ellos. Y se encuentran otras innovaciones que son un medio que conlleva a la incredulidad, como la construcción sobre las tumbas, y la realización de la oración y la súplica a Allah -Exaltado sea- ante ellas. Y hay otras que tienen que ver con creencias corruptas como hemos mencionado, y otras se consideran pecados, tal como el celibato, y castrarse a sí mismo, para evitar el deseo sexual.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!